最近听历史，讲到了汉文帝刘恒，我认为他是千古明君，没有之一，这个明，指的是方方面面，执政能力强，对百姓仁爱，提倡节俭，牢牢把握皇权。当然我的依据是他写的遗诏，古代好多皇帝都舍不得死，然后去求仙问道，炼制长生不老药，结果适得其反，而汉文帝坦然生死，也知道人必有一死。遗诏中也详细的描述了治丧的一些细节，体现了为百姓着想的仁爱。

也写了害怕自己活的时间久了，变成昏君了，历史上有太多的皇帝都是晚年昏庸。唐太宗李世民，唐玄宗李隆基都是晚年变得昏庸。

朕闻之：盖天下万物之萌生，靡不有死。死者天地之理，物之自然，奚可甚哀！

当今之世，咸嘉生而恶死，厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。

且朕既不德，无以佐百姓。今崩，又使重服久临，以罹寒暑之数，哀人父子；伤长老之志，损其饮食，绝鬼神之祭祀，以重吾不德，谓天下何！朕获保宗庙，以眇眇之身托于天下君王之上，二十有余年矣。赖天之灵。社稷之福，方内安宁，靡有兵革。

朕既不敏，常畏过行，以羞先帝之遗德；惟年之久长，惧于不终。今乃幸以天年得复供养于高庙，朕之不明与嘉之，其奚哀念之有！其令天下吏民，令到出临三日，皆释服。无禁取妇、嫁女、祠祀、饮酒、食肉。自当给丧事服临者，皆无践。绖带无过三寸。无布车及兵器。无发民哭临宫殿中。

殿中当临者，皆以旦夕各十五举音，礼皆罢。非旦夕临时，禁无得擅哭临。以下，服大红十五日，小红十四日，纤七日，释服。它不在令中者，皆以此令比类从事。

布告天下，使明知朕意。霸陵山川因其故，无有所改。归夫人以下至少使。令中尉亚夫为车骑将军，属国悍为将屯将军，郎中令张武为复士将军，发近县卒万六千人，发内史卒万五千人，臧郭、穿、复土属将军武。赐诸侯王以下至孝悌、力田金、钱、帛各有数。